こだわり体感エッセイ

香道にはアロマ（精油）とはまた違った日本ならではの「奥ゆかしさ」を感じます。

室町時代に確立された「香道」ですが、平安時代には貴族を中心に
「源氏香」という香あての遊びが主流となり、鎌倉時代に入ると武家、

江戸時代に入ると庶民にまで文化が広がり、今や日本では100円ショップでも売られ

品質に差はあるものの、日常で個人が自由に愉しむ領域になりました。

なお、香道の世界では「香りを聞く」といいます。

言葉の表現１つにも「こだわり」があります。

どうして「香りを聞く」というのか？

「嗅ぐ」というのは、本来動物がもっている五感の嗅覚で感じるものですが、

人間が感じる香りはそこに個人の価値観であったり「精神性」が加わる

特有なものだからこそ、「香りを心で聞く」のだそうです。

なお、香道で使う香木とは、生木そのものに香りがあるものと、

東南アジアの島々で地中に埋もれた樹木が数千年を経て、
芳香を持つようになったものがあり、

自然が生み出した大変貴重なものとのことで数に限りがあり、
最も貴重といわれているのは「伽羅」という香木です。

資源に限りがあるゆえに、日本3大文化として香道は発展しずらい側面があり

「書道・華道・茶道」が御三家といわれていますが、

「道」がつくものの共通点として、
個人が、それぞれの「道」を通し

「心の道しるべをみいだす」ことは普遍的に変わらないものではないでしょうか？

つまり「心で聞く」というのは日本人としてとても大切な

こだわりの感性のような気がします。

また、香木は心身の浄化やリラックスをはじめ、健胃、強壮、利尿、解毒に
効用があるといわれています。

私も、枕元にはいつも「香木」をおきリラックスを心がけています。

しかし、元来は東南アジアから漂流してきたこの香木を、
仏像として彫っていた先人はこのような健康の効用を主目的としてつくられたもの、
利用してきたものではありません。

結果、このような薬理効用があるとわかったのはなんと300年も経てからのこと・・・。

「効用」を先走る現代に失われつつある「誇り高きもの」があるように私には感じます。

おそらく、先人たちは「効用」を先走りしなくても鋭い感受性の奥深さゆえ
「真に残る価値」を重視していたように思います。

香木の活用を効用ではなく、心の救いであったり、遊びの精神性であったり
そういった「目に見えずらい価値」に趣きをおいていたのではと考えます。

だからこそ、香道の世界はたとえ資源に限りがあったとしても

室町時代からの時を経て、人の心に語り継がれるものではないでしょうか。

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